端巧克力的美少女

《端巧克力的美少女》,现藏德国累斯顿油画馆,是一幅让不少观众流连的佳作。[更多]

  

我们毋需为红色羞愧

——展览《文化大革命中的文化》看后感[更多]

  

李述鸿:意志的忠实仆人

——记在德国乌尔茨堡过路一游。[更多]

  

读《茅屋为秋风所破歌》想到人心贪欲

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李述鸿:另外一种启蒙运动

——德国《启蒙时代的艺术》联想之三[更多]

  

《启蒙的艺术》与《启蒙的辩证》

祖国才是艺术家的后盾,而不是国家,国家从来不是,不可能是。[更多]

  

李述鸿:艺术与人体

文明长河中,始终翻腾的艺术主题也就是这几样,只是女性人体出现得较多,从古希腊到近代,用人体来表现生命、美、真理等博大概念,几乎全部是女人体的义务,最幸运者是希腊神话中的爱情女神维纳斯。[更多]

  

述鸿谈画:光•印象派绘画

印象派被提到如此高的日程,反映了欧洲人的一种心理趋向:对光的渴望。[更多]

  

《李尔王的女儿们》

——维也纳下美景宫“睡美人画展”看后[更多]

  

波提切利—-诉说灵魂愁绪的画家

他的艺术世界是唯美的理想的,一尘不染的。[更多]

  

述鸿说画:毕加索的女人情结

毕加索的第一个女友不是情人而是伯乐。[更多]

  

中国当代艺术展《中国面对现实》观后感三

一个民族的文化,表现在多种艺术形式中。视觉艺术的造型和形式,代表的就是文化的象征含意。艺术的“造型”和“表现方式”及其创作过程和手法,都是反映一个文化的内涵。我们看本土艺术,抑或是看外来艺术,就是通过这些外在的“形式”去认识其深层的含意,这,就是认识文化以及文化交流的实质。文化是一个民族的灵魂的外貌,一个民族的灵魂就是藏在文化的纷繁多姿的外相下面,以及藏在其艺术创造、创作的过程中。[更多]

  

中国当代艺术展《中国面对现实》观后感二

古希腊大哲学家柏拉图有个叔父,叫克里提亚斯,也是哲学家,他说了这样一句话:“人类存在有两大特征:愚昧和死亡。”听起来极端的悲观,而且也不完全符合事实,但细观察历史,在某种特殊条件下,这两条定命确实有时候会成为人类存在明显的特征,虽然这些特征可能只是暂时的现象——。这是展览“中国面对现实”给人的最初印象,因为笔者以前看过更为激烈的中国当代艺术作品,撞击和震荡已经不再是这次的经历,更多是一种安慰和担忧。[更多]

  

中国当代艺术展《中国面对现实》观后感一

2007年10月25日,在中欧国家奥地利首都维也纳的当代艺术博物馆,冠名以《中国面对现实》的中国当代艺术展览,拉开帷幕。这当然早已经不是西方的首场中国当代艺术展,甚至不再是奥地利的第一次中国当代艺术展,2006、2007两年不到,奥地利一个八百万人口的国家已经在它的五个城市举办了近十场颇具规模的中国当代艺术展。西方对中国当代艺术的热衷,早已经成为一个国际现象,但似乎还没有多少中国人对此现象做更深层次的思考,正如当代艺术本身,在轰轰烈烈又混乱不堪的表象的下面,问题的实质还未完全露出水面。[更多]

  

维也纳艺术史博物馆推出提香个人纪念展

提香(1485-1576)

“被装饰的美和未被装饰的美。”——弗朗库奇

维也纳艺术史博物馆推出大型提香个人纪念展,展览主题定格在绘画的感性表现,参展的六十幅作品皆是提香晚年的创作,其间不少油画过去很少与观众见面,有的甚至连专家也不能确定是否出于提香之手,当然,众所周知,提香有两个儿子,一个成了花花公子,另外一个则继承父业,成为了一名优秀的画家。

维也纳艺术史博物馆的提香油画展已经开幕,展览将进行到2008年1月6号。[更多]

  

《从莫奈到毕加索》正在维也纳展出

克罗德•莫奈(1840-1926)

“一切都在变化,甚至连石头都在变。”——克罗德•莫奈

维也纳阿尔贝提纳博物馆以《从莫奈到毕加索》为题目,展出瑞士夫妻巴特林纳交与该博物馆永久存托的现代派艺术精品,上百幅大师作品,包括毕加索、保罗•克里,雷诺阿、得加、夏加尔等,其中以莫奈的《睡莲》最为惹眼。

展览于九月已经开始,将展出到明年四月。[更多]

  



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